第10章:洗劫丈人,盗亦有道?

作品:《我在南宋当山贼

    “凭什么啊?”

    眉儿父亲下意识地惊呼道。

    他显然是不敢相信恶名在外的赵斌,居然会放过自己那娇俏明艳的闺女。

    等反应过来自己问得非常不合时宜后,吭哧吭哧又说不出话来了。

    杀又杀不得,打也打过了。

    赵斌无奈地摇了摇头,示意李豹二人将他松开:“把他放了。”

    “二郎,这…”

    “没事,有你们在,他一个手无寸铁的人还能伤了我不成?”

    赵斌说到这,像是想起了什么,突然又伸手拦住正准备松绑的二人道:

    “等等,先不急。”

    然后在众人疑惑的眼神中,他将双手探到眉儿父亲的衣服里面,开始上下摸索起来。

    “你,你想干嘛。”

    “哦,临时想起来,还是要问你打劫财的。”

    “什,什么!”

    且不管旁人怎么震惊和感到不可思议。

    赵斌仔仔细细在眉儿爹身上摸了个遍,摸出七八枚大小不同的铁钱(南宋特有,且多在北方流通,以防贵金属流入金国)和少量铜钱。

    他垫了垫手里的钱,不满地嘀咕道:“就这么点?”

    好在系统又给了他一个大大的惊喜。

    【叮!成功洗劫自家岳丈的全身财富,共计32文,奖励积分3点。

    因六亲不认,违背人伦,手段过于恶劣,额外奖励积分100点;

    当前拥有积分:218喽啰点;】

    眉儿爹快气吐了,羞怒交加地颤声吼道:“你!你个禽兽!禽兽啊!太欺负人了!有本事就给我一个痛快!”

    就连李豹和王六二人都给赵斌的手段干沉默了,一言不发低着头不知道在想什么。

    赵斌才不管这些,看到眉儿爹这副样子反倒感觉出了口恶气。

    他嘿嘿一笑,示意李豹二人将他松开。

    然后掏出一枚七两制试的银锭,连同抢来的钱币一起丢在了对方的怀里。

    这一下,又把其他人给搞懵逼了。

    一个个看着赵斌的眼神,仿佛在看疯子。

    “走吧。”

    “等下,你这是什么意思?为什么先抢我钱,现在又给我银子!?”

    “哈哈哈,没听说过贼不走空么,小爷生而为贼,你被我抓住当然要先收刮一番。但你又是我名义上的丈人,给你些银子作为孝敬,也是应该的…”

    赵斌说完,扬长而去。

    他身后的李豹和王六惊讶地对视了一眼,眼中多了些奇怪的神色,快步跟随而去。

    只留下眉儿父亲脸色阴晴不定的站在原地,不知道想些什么。

    良久之后,他突然将那些铁钱狠狠扔在地上,朝着赵斌的背影大叫道:

    “姓赵的!差点上了你的恶当!你别以为拿这点臭银子就能买下我女儿的名节!我告诉你,你快完了!你们刀郎寨都快完了!明尊会惩罚你们的!!”

    前方的赵斌脚步一顿,面露凝重…

    王六还以为赵斌生气了,开口道:“二郎,那鸟人真不知道好歹,要不要我回去结果了他!?”

    赵斌摇了摇头,突然问道:“王六兄,你常年在外奔波,你可知道他叫什么,哪里人士?”

    王六回道:“容我想想…嗯,这人是个采药为生的赤脚郎中,姓廖,因早年用错药导致同村村民暴毙再不敢看病,因此人都称他廖不医,平日里多居住在廖家寨(村)。

    廖家寨距这大约还有五六里地,归我们寨子罩着,平日里也多有孝敬…”

    “廖家寨,明尊么…”

    李豹二人或许对明尊这词并不敏感,但赵斌不同。

    自从意识到红巾贼背后是摩尼教之后,他就始终有种坐立不安的惶恐感。

    而摩尼教后世也被称为明尊教…

    在华夏的历史兴起于唐朝,终结于明初。

    是融合基督教、佛教、道教,以及起源所在地的巴比伦原始教派拜火教而成的大杂烩教派。

    其教义几乎将教派的优秀词汇都用上了。

    因此在民间极具市场。

    问题的关键在于,将善恶搞得太过对立、极端。

    大有不善,即恶,的既视感。

    更要命的是,在禁止随便怀疑教友的同时,还以各种真善美来规格教徒,越是往上越要圣人化。

    这显然是不可能的,世上哪来那么多圣人?

    就算是圣人,也有七情六欲不是?

    偏偏创始人摩尼又留下了完整的核心教义,后人想改也改不了这个内核。

    所以,摩尼教的高层注定只有那些善于弄虚作假、玩弄人心的家伙才能上位。

    这种人,也注定会带着这极端的教派不断搞事情。

    最最最可怕的是,摩尼教宣扬讲光明清净的同时,还讲末日,讲毁灭。

    认为身体是污秽的,众生的灵魂必将在涤荡一切黑暗的末日烈焰中得到救赎,得大光明…

    简而言之就是别怕牺牲,要勇于自焚。

    所以历朝历代,摩尼教都被定义为邪教,近千年来一直致力于造反事业。

    直到在朱元璋一统天下大力打击后才彻底走向衰亡、退出历史舞台。

    可以说,除了元末那一次,所有和这教派扯上关系的,几乎都没有好下场。

    。。。。。

    赵斌对石泉县并不陌生。

    毕竟在那风流的前身记忆中,城南流水巷的某个勾栏中还养着一位相好的行首。

    目前还剩下好几个月的充值有效期呢…

    咳咳。

    都是过去式了,不提也罢。

    赵斌强忍着不去翻找某些难堪的记忆,压了压头上的书生帽后跟上了王六。

    在守门军士象征性地问了几句话后,顺利跨入城门。

    没错,就是这么轻松。

    这一切都得益于宋朝开放的农民工进城务工政策。

    两宋时期,官府对底层百姓的包容度算是历朝历代最强的了。

    也是唯一一个可以允许农民脱离田地束缚,进城务工或者自由种植经济作物的朝代。

    所以大部分地方,官府对于进出城镇的百姓是没有限制的,也不需要收取入城费。连户籍证明都不需要。

    这等于极大地解放了民间的生产力,也是宋朝能够经济繁荣的根本原因之一。

    当然,到了如今,各地的土地兼并已经非常严重。

    城市周边的底层老百姓不进城务工补贴家用,很多已经无法填饱一家人嗷嗷待哺的肚皮了。

    记忆终究只是记忆。

    远不及实物带来的鲜活感官。

    赵斌好奇地打量着周围的建筑,和路上稀稀拉拉的人群。

    石泉县位于子午道东南,汉江之畔,唐汉时期就已经建县立州。

    平日里,偶尔会有商队和商船经过,本该是繁荣之地才对。

    可惜,宋金之间长期的征战,导致此地百姓流离失所,建筑残败,沦为人口不足千户的下县。

    甚至站在城内,都能通过城墙的裂隙看到远处的山川。

    赵斌看了一阵,很快就失去了兴趣。

    多是些泥瓦木棚,还时不时遇到一两处还未处理的废墟,实在没什么好看的。

    不过偶尔,也会看到一些崭新的房屋建筑,大多是某种作坊或者商铺。

    来往的人群中,也会有穿着绸缎锦衣的路人,趾高气扬地横行在道路中央。

    越近城中心,道路、房屋也越发宽阔整洁。

    终于渐渐有了种在后世游历历史古镇的既视感。

    “到了。这家客栈是石泉县最大的客栈,人流复杂,适合隐藏。我们刀郎寨最近几年比较低调,应该不会有人刻意关注我们…不过还是得低调行事,免得被人看出端倪。”

    最大,未必是最好。

    赵斌带着两名临时手下来到一家名为‘北望楼’的客栈前,低声交代两句。

    然后刷地一下展开手中的折扇,发现凉飕飕的有点不合时宜,又刷地一下合上,暗骂自己脑子短路。

    居然在即将入冬的时节,买把折扇装文人。

    好在,宋人多骚气,插花扎辫子抹香粉到处呼啸而走的猛男都有,区区装逼用的折扇实在不算什么。

    旁人虽然有投来猎奇目光的,但也没有太过惊讶。