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作品:《千古奇英

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    然而,又有谁会想到,在这五代乱世之初,江湖武林界的五台山派竟从此出场。又有谁可以想到,这子车来风率领所部究竟要为谁而卖命呢?

    普陀山,佛教普陀山派的聚集之地。在浙江东北部普陀县,是舟山群岛中的一个小岛。岛吴狭长形,南北纵长86公里,东西宽35公里,面积125平方公里。这面积咋会这么少?至少也要3824平方公里!整整少了一半,这是咋算的岛面积?最高峰佛顶山,海拔2913米。

    据普陀山志记载,五代后梁贞明二年公元916年,日僧慧锷自五台山请观音像归国,途经普陀山为大风所阻,居民张氏舍宅为院于双峰山下,号“不肯去观音院”。南宋绍兴元年1131年将普陀山佛教各宗统一归于禅宗。嘉定七年1214年,又规定该山以供奉观音为主。历朝相继兴建寺院,解放前一度有寺院、庵堂和茅篷二百二十八个,有僧尼四千一百多人。其中普济、法雨、慧济三大寺,规模宏大,建筑考究,是我中国清代建筑群的典型。岛上有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天门、西天门等风景点二十余处,幽洞奇岩,海景变幻,历来为游览避暑胜地,是我中国四大佛教名山之一。

    舟山古称“海中洲”,是我国最大的群岛,地处进出长江的海运枢纽。本市海洋资源十分丰富,又是世界四大著名渔场之一。海岛城市的独特风光使舟山别具魅力,主要风景区有以佛教景观闻名的普陀山等多处。市设在舟山本岛的定海区,沈家门时最大渔港。在沈家门品尝海鲜时舟山旅游的特色项目之一。

    舟山拥有悠久的历史。1979年考古工作者在定海的马岙乡发现了面积达14万平方米的古文化遗址群,经初步发掘,有新石器时代遗址12处,上周时期的文化遗址8处,并出土了一批石器、陶器和大量的印纹硬陶。如今这些珍品都被保存在马岙历史博物馆内,而马岙因此也有了“海岛第一村”的美誉,马岙境内还有许多古码头、古客栈、古驿道、古民居,游客可以在此领略到古时马岙的繁华景象。

    历史上曾有不少文人、政客、僧侣、商贾过境舟山,浪迹天涯。从秦时为始皇帝求仙的徐福方士,到唐朝应邀去日本的鉴真和尚从唐宋以下韩日贡使船的西来到清末留学生的东渡,这一切,都曾在舟山留下历史的印记。

    舟山人杰地灵,名人辈出,钟灵毓秀,海山增辉。舟山不仅是海防要塞,历史文化名城,而且还是名人故里,境内现有祖居有全国政协副主席祖居特首祖居以及祖居有商故居还有原已故、基本法起的父母之墓等等。

    九华山,佛教九华山派的聚集之地。原名九子山,与五台、峨眉、普陀合称中国佛教四大名山。在安徽省青阳县西南,面积100余平方公里。有九十九峰,以天台、莲华、天柱、十王等九峰最为雄伟,主峰十王峰海拔1342米。

    太平御览记载,此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故名九子山。唐诗人李白有诗云:“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,绣出九芙蓉。”自此,更名九华山。山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、苍松、翠竹,山光水色,独特别致,名胜古迹,遍布其间。唐刘禹锡赞其曰:“奇峰一见惊魂魄”,宋王安石誉为“楚越千万山,雄奇此山兼”。素有“东南第一山”之称。

    你瞧瞧!都想争“天下第一”!它距离黄山、齐云山那么近,九华山要是“东南第一山”,那“黄山”的脸往哪搁?那黄山不气得成了“黄脸婆”?“不行!我要与它一决雌雄!”齐云山派也要说:“我的不服!定要与它一决高低!”黄山派则向齐云山派说:“你不服他!就给他剋ke!”

    此山开发始于晋隆安年间,唐开元年间,一说是永徽年间,新罗国王近宗金乔觉地藏来此,辟地藏王道场,原来还是“洋菩萨”!自此大规模建筑寺庙,历经宋、元、明、清,日益兴旺发达。鼎盛时期,佛寺达三百余座,僧众四千余人,好家伙!真不知道他们是怎么吃的?寺庙总是香烟缭绕,经年不绝,享有“佛国仙城”之号。现尚存化城寺、肉身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹七十八座,佛像一千五百余尊,藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经,及其他玉印、法器等文物一千三百余件。百岁宫内还供有应身菩萨,即无瑕禅师的肉身像。已辟为游览胜地,你有时间的话,可以去一去。

    “此山是我开,此树是我栽,若要从此过,留下买路财!”据说来此拜见“地藏王菩萨”时,都要留下“买路钱”,如果不留下,“你的死了死了”,你的没有菩萨心肠,你的不是施主,你的产善良。

    龙虎山,“道教四大名山”之一,龙虎山派即道教“正一派”的聚集之地。在江西省贵溪县南部。左右后三面皆悬崖,前面有小山。原有龙虎观坐落在山岩中,坐东向西,额曰“正一观”,为道教正一派最重要的宫观,只是可惜,如今仅剩下残垣冷炙!龙虎山风光旖旎,山色秀丽。有七重天、仙女散花、栈道等遗迹及多处摩崖石刻。山下水岩,两山壁立,中流清澈,岩涧洞穴,旧称二十四岩。古时诗人学士,纷纷慕名前来,游山赋诗盛赞美景。宋王安石题咏曰:“一湾苔径引青松,苍石坛高近晚风,方响乱敲云影里,琵琶高映水声中。”

    龙虎山

    齐云山,佛教、道教齐云山派的聚集之地。在安徽休宁县城西15公里。海拔1000米,周百余里。齐云山志称:“一石插天,直入云汉,谓之齐云。”有三十六奇峰,七十二怪崖,简直犹如“猪八戒的三十六变和孙悟空的七十二变!”山中,洞、涧、池、泉遍布其中,以白岳岭、齐云岩、独耸岩、廊岩、石桥岩、紫霄岩等著称。北面有黄山、九华山,后有颜公山,西有祁山,下有黟水,万山迎趋,千壑奔集,汇成胜境。

    唐元和四年公元809年在此创建石门寺,宋宝庆二年1226年立佑圣真武祠,明嘉靖皇帝敕建宫殿,钦赐山额,此后寺观林立,成为释道两教繁盛之地。山境洞开,游人日盛。历代雕刻佛像、道家绘画、各种碑记以千百计。清乾隆帝巡游江南,誉之为“天下无双胜境,江南第一名山”。怎么样?这“齐云山”真个的与它“九华山”比了两下子吧?

    据说至今这“九华山派”与“齐云山派”还在为“天下第一”而喋喋不休!“黄山派”则突然出来制止他们两派说道:“你们还争什么?我是天下第一!五岳归来不看山,黄山归来不看岳。五岳剑派都在我之下!我不是天下第一,谁是天下第一?你们简直是想反了天了?我是以轩辕皇帝之名而命名的黄山!你们都是炎黄的子孙!我的是老祖宗!简直不知道天有多高地有多厚。”

    然而,因年代久远,齐云山中寺观迭遭破坏,而奇峰俊秀,玉树临风,深谷幽兰,景色无殊。如今仍存有大明才子唐寅唐伯虎撰文的石碑。

    武夷山,道教武夷山派的聚集之地,也可以说是“道教四大名山”之一,它与齐云山也要一争“道教四大名山”的位子。因为,“道教四大名山”,有两种说法:鹤鸣山青城山支峰派、龙虎山派、武当山派、齐云山派,又有一说为武当山派、龙虎山派、青城山派、武夷山派。你看看,这两个说法不明摆着要让齐云与武夷山一争高低打架么?

    此山在福建省崇安县县城南15公里,是我中国著名的风景区。方圆60公里,四面溪谷环绕,不与外山相连,有奇秀甲于东南之誉。又一个要争“天下第一”的。再者的武夷大山是江西、福建交界处,可以说是这两省的分界岭。

    武夷山

    主要风景是“溪曲三三水”九曲溪、“山环六六峰”三十六峰。弯曲碧绿的九曲溪水,荡漾着无数赤黑斑驳的岩峰,群峰劈地而起,秀拔奇伟,千姿百态,山光水色,交相辉映,构成一幅碧水丹山的天然美景。名胜古迹多集中在九曲一带,有冲佑万年宫武夷宫旧址,朱熹讲学的紫阳书院武夷精舍旧址不知道到此来否?,悬崖隙洞中的千年虹桥板和架壑船棺、元代的御茶园旧址、历代摩崖题刻,以及大王峰、玉女峰、天游峰、接笋峰、小桃源、水帘洞、流香涧、一线天等胜景。山中盛产色艳、香浓、味醇的岩茶,以“大红袍”最为名贵。又有世界罕见的珍贵动植物,是国家重点自然保护区。武夷山还是福建省革命老根据地之一,附近有1942年“赤石暴动”旧址。这就是小武夷山的国家重点自然保护区、国家重点风景名胜区和国家旅游度假区。不知你可曾到此一游?

    武夷山位于中国福建省的西北部,东经1172412“1180250”,北纬273236“275515“,总面积99,975公顷。划分为东部自然与文化景观、中部九曲溪生态、西部生物多样性以及城村闽越王城遗址等4个保护区。武夷山不仅是“罕见的自然美的地带”和“尚存的珍稀或濒危动植物的栖息地”,同时又是“一种已消逝的文明的见证”和“具有特殊普遍意义的传统思想的发源地之一”。

    武夷山不但风光旖旎,而且是全球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统,是世界苎物多样性保护的关键地区,是尚存珍稀、濒危物种的栖息地。这是由于造地运动时,凸起的“华东大陆屋脊”苎其毗连的群峰拒北寒流,迎南暖风,形成特殊气候,成了植物的圣地、动物的乐园。

    在武夷山自然保护区这方动植物的“天然避难所”里,目前已知植物3728种,如珍稀的鹅掌楸、银杏、南方铁杉、武夷蹄盖蕨、880年的宋桂、980年的南方红豆杉等。其列入中国植物红皮书的珍稀濒危物种达28种,冠以“武夷种加词的就有20多种,如武夷铁角蕨等。目前已知的动物种类有5110种,其中:哺乳纲71种、鸟纲256种、鱼纲40种、两栖纲35种、爬行纲73种、昆虫4635种。列入国际濒危物种国际贸易公约的动物有46种。中外生物学家把这里喻为“研究两栖爬行动物的钥匙”、“鸟类天堂”、“昆虫世界”、“蛇的王国”。

    早在19世纪中期,英、美、法、德的生物学家就到这里采集了大量的标本,如今在伦敦、纽约、柏林、巴黎等著名博物馆中仍有保存。世界遗产评定专家认定,武夷山不但自然遗产具有独特、珍贵价值,而且其文化遗产具有突出、普遍价值,能为已消逝的古文明古文化传统提供独特的见证,且与自然遗产紧密结合、相辅相成,是极其可贵的。

    武夷山是朱子理学的摇篮,是现今世界研究朱子理学的基地。朱熹从14岁入闽北至71岁逝世,在武夷山从学、著述、讲学、传教长达50多年,终成理学之集大成者,是我国古代继孔子之后的最有影响的思想家、哲学家、教育家。其思想作为封建社会后期的正统思想,统治中国700多年,不但在国内影响深远,而且传播至海外,成为朝鲜李朝500年的指导思想,以及东瀛朝野共同接受的学说,对西方国家思想界亦产生不同程度的影响。我国著名学者蔡尚思对武夷山与朱子理学的历史文化地位做了这样的评价:“东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”

    武夷山是距今2000多年的西汉闽越王城所在地。现今留存在武夷山东部的闽越王城遗址,占地48万平方米,是目前中国长江以南保存最完好的一座汉代古城址。它在选址、建筑形式和风格上独具一格,是中国古代南方城市的一个典型代表。目前已出土大量文物,并建有博物馆将之展出:漫步古城遗址,观赏珍贵文物,宛如见到当年兴盛的闽越国都城。

    武夷山的文明史可以追溯到4000多年前,当时就有古闽人在武夷山劳作生息,绵延数千年之久。如今还存放在十多处崖洞中的“架壑船棺”,距今已有三四千年,是国内外发现的最早悬棺,是研究先秦及古闽人文化的珍贵遗物。云崖船棺,也是中国古文化之谜。武夷山还有一个独特的文化现象,即儒、释、道三教同山。武夷山是道教三十六洞天之十六洞天,称为“升真元化洞天”。南唐皇帝的弟弟李良佐辞荣在此入道。先后有道教名流吕洞宾、知微子、白玉蟾、江师隆等修炼于此。武夷山又是佛教“华胄八小名山”之一。早在唐武德元年618年就有僧人建寺山中。邑人翁乾度修成正果,扣冰沐浴,成为一方高僧,广受信徒顶礼膜拜。后之历代梵音不断。伏虎禅师、祖鉴禅师、超全大师等在此建寺修行。如今古刹天心永乐禅寺得以重建修葺,香火兴盛,为名山又添一景。令人称颂的是,1000多年来,道、佛与儒教相安共处,传为美谈,体现了武夷名山的兼容豁达。

    独特、绝妙、突出的武夷山的自然、生态,以及与之紧密结合、相辅相成的文化,引得古往今来众多文人墨客、专家学者的赞赏。至今保留在武夷山中的摩崖石刻数以百计,或诗,或词,或文,都是武夷山古代文明的历史记载,也成为今人旅游的导游图解。在重视自然环境、文化传统的今天,武夷山更引起世界有识之士的向往和钟情。

    南岳衡山,乃是道教衡山派的聚集之地,如今处在楚王马殷的国土境内。基于这场华山擂之邀,衡山派掌门弟子南宫月明已奉其主楚王马殷之命率领本门弟子挥师北上,将“衡山派”派旗直指西岳华山方向。而这南宫月明的老爹就是号称“呼风唤雨霹雷神妖”的南宫望,已被列入“相府重点保护名单”。然而,这支处在洞庭湖君山和九嶷山阴阳教之间的衡山派其实力究竟是怎样呢?实不相瞒,你只要看看下文,便会从中知晓。

    衡山方圆800里,共有72峰,据说每座峰的峰名各有来历,它对游人开放的游览面积有85平方公里,其主峰祝融峰海拔1298米,它最南端的就是著名的回雁峰,古人一直认为南迁的大雁飞到回雁峰后就不再往南飞了它的北端则是起始于长沙境内的岳麓山。衡山在2000多年以前就已经名闻天下,历代帝王都曾在此狩猎祭天杜甫、朱熹等名人也都来游历过。

    衡山属于衡阳地区,衡阳市是湘南的经济文化中心,别称“雁城”。衡阳风景秀丽,有不少自然和人文景观,除了衡山以外,还有著名的“衡阳八景”。

    附:衡阳八景诗

    雁峰烟雨实堪夸,石鼓江山锦绣华

    花药春溪龙现爪,岳屏雪岭鸟喧哗

    喜看东洲桃浪暖,西湖夜放白莲花

    朱陵洞内诗千首,青草桥头酒百家。

    当地特色衡山云雾

    衡山的云雾可与黄山媲美,人在山中行走,忽然间云蒸气蔚,原本清晰可见的一座座山峰竟被团团云雾笼罩,隐在一片白茫茫的云海中不知所处。人会感到自己像在腾云驾雾,缕缕白气从指间溜走。又过了一会儿,一阵清风拂面吹过,风过处,天空由灰而白,由浊而清,浓雾渐渐消散,远处的山峰又变得清晰可辨了。

    为此,一代武侠宗师金庸专门为衡山派创百变千幻衡山云雾十三式的奇妙武功,仅浮云拨日、轻雾淡烟、驭风轻舞、魑魅癸离等招式的命名就可让人窥衡山云雾奇妙之一斑。

    最佳旅游时间

    衡山春天多雨,夏季不热,冬季不冷,山上一年之中有将近七个月被云雾笼罩。衡山上有“三层天”,自山麓到玉板桥为一层,玉板桥到半山亭为一层,半山亭到祝融峰为一层,越往上温度越低。此外,在阴天里登衡山会看到更多的美景。

    衡山的最佳旅游季节在夏末秋初,这时候天气凉爽,植被仍然丰茂,景色比较优美当然,12月至次年2月初到衡山,则可以欣赏到著名的衡山雪景。由于特殊的气候条件,衡山有着南方其他地方都没有的雾淞奇观。

    交通介绍

    外部交通来衡山旅游均可以乘火车,可以乘到衡山站下车,另外也可以乘到衡阳或株洲火车站下车,这三站都有开往衡阳市南岳区原南岳镇,是衡山景区的门户的班车山上有公路,可在山下坐旅游班车或出租车到半山亭和磨镜台。

    由广东、广西方向来的游客,可乘京广、湘桂线火车至衡阳下车,再乘市公共汽车至衡阳汽车西站转乘湘运长途汽车,至南岳区汽车站下车,行程45公里。

    由北京、郑州方向来的游客,可乘粤汉线火车至长沙下车。然后再从长沙汽车南站乘湘运长途汽车,至南岳镇汽车站下车里程约150公里也可以从株洲、衡阳、衡山站下火车,再转乘湘运汽车至南岳区距离分别为135、45、15公里。

    由上海、福建方向来的游客,可乘浙赣线火车至株洲或长沙下车,然后转乘湘运汽车至南岳区下车里程分别为135、150公里。

    由云南、贵州方向来的游客,可乘湘黔线火车至株洲清水塘下车,转乘汽车至南岳镇或在长沙下车,乘湘运汽车至南岳镇。

    内部交通在衡山景区内可以乘坐南岳索道,这条索道全长17108米,上下高差472米,乘坐在这条索道上可以轻松地观赏山中景色。

    衡山风景区各景点间里程

    南岳衡山牌坊1200南岳大庙1000祝圣寺

    南岳衡山牌坊1000黄庭观2500磨镜台1000麻姑仙境2200湘南寺1200祝融殿

    注意事项:

    1、山上天气变化莫测,游人必须带雨具。

    2、高山温度比山下低10,要酌量带防寒衣。

    3、从半山亭步行到山顶约8公里,需2小时也可乘汽车到山顶,上行车票12元,下行车票8元,还可从半山乘索道,直上南天门。

    4、除生活必需品外,大件行李可暂时寄存在山下大庙附近的旅店里。

    这南岳衡山,相对于北岳恒山而称,乃是“三山五岳”的其中之一,八大名山几乎称得上是江湖齐名、并驾齐驱。虽说这“三山”是“五岳”的上司之山,但是雄踞据其中的派系势力却是齐虎相当的,堪称是半斤对半斤、八两对八两,各自称王称霸占据一方,谁也不能把谁怎么样。

    南岳衡山在湖南省衡阳市以北50公里处,这里岩壑深幽,寺院棋布,流泉飞瀑点缀着郁郁森林,历来就是旅游胜地。

    此山处在湖南中部、衡山县的西部,山势雄伟壮观,盘纡数百里,大小山峰七十二座,对应也就是衡山派的七十二位峰主,其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五峰最为著名。其主峰祝融峰海拔1290米,可俯瞰群山,山势雄伟可下视湘江,景色壮丽更可远眺东方日出,蔚然大观。传说祝融是上古帝王祝融游历时的休息场所,人们便在祝融峰顶修建了祝融殿来祭祀祝融君。道教还称此山为“第三小洞天”。唐玄宗时天台道士司马承祯曾来此修道,建有白云庵。

    相传舜帝南巡和大禹治水都到过此山,其后除汉武帝以衡山道远而迁祀安徽潜山亦即天柱山外,历代帝王祀典,南岳相沿不变。山上文物古迹、历代碑石甚多。有大庙、祝圣寺、藏经殿、方广寺、上封寺、祝融殿、南台寺、福严寺待建筑。而祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇为南岳“四绝”。与“黄山四绝”深藏“黄山四杰怪”一样,这南岳衡山也有名副其实的“衡山四杰”,乃衡山派一等顶尖高手。这“衡山四杰”就是祝融峰、臧秀峰、方四寺深和齐帘洞。

    古往今来,南岳与日本、东南亚一些国家在佛教交往史中也起了相当重要的作用。南岳风景绚丽多彩,古木参天,终年翠绿,奇花异草,四时郁香。其珍贵植物种类繁多,红花油茶,日本樱花,金毛皂荚,猕猴桃尤为著名。如今这衡山已建有植物园、环山公路和宾馆等,吸引着国内外的游客。正所谓“大好河山近在眼前,有朝来日领教一番!”喜山爱水的游客游侠们,但愿他日你也能光临此处,相信那时“衡山派人士”一定会恭候大驾!就看你武功高不高了。

    然而,昔日之际也以“南岳”而闻名的潜山派又何尝甘拜下风?在这华山擂即将开战之前夕,其老掌门诸葛谦让在其主淮南王杨隆演的密令之下率部挺进华山,试欲一举夺魁。

    说起这淮南王,如今已传至杨隆演,此人正是吴忠武王杨行密的次子,原吴王杨渥之弟。时任淮南留后、淮南节度使兼侍中、东面诸道行营都统、弘农王、弘农郡王,其实质已为吴国国王。在此乱世之际,群雄逐乱,淮南王杨隆演在南抵吴越、西征楚王马殷之余,又派遣老掌门率部行走江湖、出征华山,他究竟怀有什么目的?其结果又是怎样呢?这些问题,大概可以从“天皇密使”那里寻找到确切的答案。但是,世事复杂,风云变幻,又有谁能够道出个所以然呢?

    至此,有人不禁要问,这名不见经传的小小的潜山派有何能耐竟然也敢奔向华山擂?但是,我作为说书讲艺者却要给各位讲个明明白白我的心!这小小的潜山派虽然在江湖武林界之中名不见经传,但是他们所盘据的潜山却是大名可见经传。为此,这潜山派当然可以是因山而名扬天下。不然,这么巨大的一场华山擂怎么会将它相邀呢?要知道,这淮南境内与江南九华山、黄山隔江相望的潜山究竟有多大威名,那么你听听如下所说便知。

    这潜山,又名皖山、皖公山、万岁山、天柱山等名,位于安徽省西南部潜山县境内,踞于长江之西北、安庆西北。相传周大夫皖伯封国于此,故又名皖山。汉武帝元封五年公元前106年南巡,登祭天柱,封号南岳。后来唐玄宗李隆基在天台道士司马承祯的建议下,加封潜山为九天司命主掌九天生命籍簿。其时南岳衡山已成定制,但潜山虽“潜出”“五岳”之列,它却升为“五岳”之上司,实质已位列南岳衡山之上。故此,潜山已从“南岳”升至“九天”,它已成为天上的大官,而南岳衡山只不过是武则天所封的一位地上司天王而已。所以,这号称为“九天司命”的潜山,那是天下之山的长官,简直就是“擎天白玉柱,架海紫金梁。”可见这潜山之潜力非凡,决非等闲之辈!

    然而,这潜山和衡山两者之间究竟谁更杰出,古往今来,谁敢作定论?直至今日,这衡山派和潜山派之间的明争暗较仍然没有停止。试想,谁肯服输、甘屈下风?“你潜山当过南岳升级去了,如今我南岳衡山接替了你的位子,我不想服你管!”“你南岳衡山别得意,你那南岳的位子是潜山我过去坐过的!我当了你的上司,你就得给我上供!不然的话,我让你日子别想好过!别想过好年!”“我衡山过不好年?你潜山也别想过好年!咱们骑驴看唱本走着瞧!”“走着瞧,就走着瞧!你能把我怎么的?把我潜山气极了,我让黑道杀手把你办了!我让赖昌星的手下把你办了!”“好!行!你有种!潜山!你别忘了,老赖都逃亡了!我南岳衡山还有四位老大哥,我请我老大泰山北斗把你从江湖上除名!”“姓衡的!你别忘了,泰山也曾是我昔日的江湖好友!”

    你瞧瞧!衡山派与潜山派之间的关系恶化,几乎达到短兵相接的白热化状态!故此,这南岳衡山派和“南岳”潜山派双双率部奔向华山擂,其目的之一,可想而知。

    转过头来咱们再详细说说这潜山的实力,看看它与南岳衡山相比究竟谁更威名,谁更杰出?

    说这潜山,自从汉武帝刘彻登祭天柱峰,封号南岳以来,其祭台遗址至今尚存。这天柱峰即为潜山的最高峰,海拔1485米。比衡山之最高峰祝融峰还要高出14851290195米,故此两山之高低由此可见。但是,它却要比武当山的天柱峰低16121485127米。

    国家级重点风景名胜区天柱山位于潜山县西部,因主峰如“擎天一柱”而得名。天柱山又名皖山、皖公山,曾被汉武帝封为“南岳”,被誉为“江淮第一山”。这里自然风光雄奇灵秀,兼容并蓄人文景观博大精深,历史悠久,堪称一幅绝妙的山水画卷!

    天柱山

    天柱山为古皖文化荟萃地,人文景观博大精深。道教尊天柱山为第14洞天、57福地佛教禅宗二祖、三祖曾在此往来驻锡唐佛光寺、南梁山谷寺显赫一时李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等文人墨客存留的近400方摩崖碑刻,集历代文学和书法之精华石牛古洞摩崖石刻之多之精,名冠安徽全省薛家岗古文化遗址,将新石器时期原始风光重现。

    天柱山自然景色奇绝,自然风光雄奇灵秀,雾潮云海,瑰丽壮观,兼具黄山之雄奇、庐山之幽秀。既有奇松怪石、飞瀑流泉,又有峡谷、幽洞、险关、古寨。这里植被繁茂、物产丰富,珍贵植物有香果树天女花、鱼鳞木、珍珠黄杨、云锦杜鹃等,珍稀动物有花面狸、琴鸟、娃娃鱼等数十种。主峰海拔1485米,奇峭峻拔,直插云天。水资源十分丰富,冠盖全国名山。

    当地特色江淮第一山介于长江和淮河之间

    江淮第一山天柱山,千余年前,便已声名显赫,曾为“南岳”,名冠江南。自然风光雄奇灵秀,人文景观博大精深,摩崖石刻遍布山中。始自汉武封岳,即为道教发祥之都。

    天柱山植被繁茂,物产丰富,风景多而奇,雄而秀。素以奇峰怪石、飞瀑流泉、峡谷幽洞、险关古寨、雾潮云海知名天下。

    天柱山奇峰林立,天柱、飞来、天狮、莲花、天池等大大小小45座山峰,或奇伟突起,仰摩霄汉,或比肩巍立,身遏行云。独占鳌头的天柱峰,孤身突起,石骨嶙峋,峭立如柱,群山拱卫,屹然独尊。

    天柱山石崖林立,奇石众多,形态迥异。天柱山泉、瀑、溪、潭,随处可见。或飞流直下,或林间潺潺,或山鸣谷应,或清澈可鉴。深山幽林中又有洞10“heigh178”米余,以宽敞可容几千人的观音洞为最。纵横交错,缠绕诡秘的峡谷中,以飞来峰下的“天柱一绝”神秘谷最为奇险。谷底54个洞穴形态各异,云集交错,洞连洞,洞套洞,洞洞相连,人游其中,狭窄处须屈身匍行。谷旁古树虬枝,谷内怪石异草,恍似仙境,引人入胜。

    “山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的奇松竹海,构成了天柱山的隽隽秀色。危崖险峰中,交替闪现的云海、佛光、日出、晓霞、雾淞等时景,云蒸霞蔚,更使天柱山胜景常在,春颜长驻,引人折腰。

    最佳旅游时间

    天柱山四季有景,四季可游,但以每年春、夏、秋为佳。

    天柱山为季风北亚热带气候带,森林茂密,环境幽静,冬暖夏凉,是避暑休闲胜地。年平均气温偏低,在95左右,历年夏季绝对最高温度为29,历年冬季绝对最低温度为134年。年较差夏季最高月温度与冬季最低月温度之差也偏小,一般为223。天柱山日照时数偏少,年平均日照时数多在2000小时以下。多云雾,全年平均雾日可占三分之二,在250天左右,最多可达300天,最少也有200天。年平均无霜期约240天。天柱山雾凇多发生在海拔1000米以上。每年10月至次年5月都可见。

    天柱山历年平均降水量最高曾达1900毫米,一年中最多降水日数可达150天左右。日降水量等于或大于10毫米的日数为55天。季节分配极不均匀。夏季68月降水多,春季35月次之,秋季911月较少,冬季12月一翌年2月最少。每年6、7月间,天柱山出现“梅雨”期。平均梅雨期24天。

    天柱山经常出现雷暴雨,尤其是7、8月,年平均近50日。一年中约有6个月可见降雪,从11月下旬至次年3月中旬,降雪期长、降雪量大。每年58月,时有冰雹出现。海拔600米以上的冬季连阴雨,会出现大面积的冻雨。

    这潜山的天柱峰,又名司命峰。因峰陡如层塔,直如笋尖,故俗语称笋子尖。峭壁峋岩,突起如柱。大唐“诗魔”白居易有诗誉之曰:“天柱一身擎日月,洞门千仞锁云雷。玉光白桔香争秀,金翠佳莲蕊斗开。”此峰拔地约840米,周围数里,峰前正面崖壁上镌有“孤立晴霄”、“中天一柱”八个横字,其下直书“顶天立地”四个大字,万山拱卫,屹然独尊,实为淮南、江北诸峰之冠。咋样?说这潜山是“擎天白玉柱,架海紫金梁。”没冤枉你吧?

    宗观整个潜山,群峰兀立,危崖罗列,峻峰层出不穷,石崖苍苍,怪石嵯峨,千岩万壑,遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭,有天柱、天狮等四十二峰,有麒麟、熔药等十六岩,有霹雳、鹦鹉等五十三怪石,有试心、千丈等十七崖,有宝公、司元等二十五洞,还有十八岭、十三井、七关、八池、四十八寨。这整座大山,奇松秀竹、流泉飞瀑遍布其间,奇花异草弥漫山谷,雾潮云海苍茫无际,风月烟云瞬息万变,雄、奇、灵、秀兼而有之。由此可见,这潜山的实力是多么多么的雄厚!当然,这盘据踞其中的潜山派更是声名鼎盛!在其老掌门“飞天狮魔”之下,便有42峰主,十六岩主,53怪,十七崖主,25洞主,十八岭主,13井主,七关主,8池主,四十八寨主。当然,诸葛谦让率部发往华山仅是带了其中一部分顶尖高手,更多的人马还是留守本部,看家护院,或者以待殿后接应。

    古音缘没独寂寞,丽颜情寄待知音。唐天宝七年,诗人李白只是在江上路过时远远地看了看天柱山,便立即把它选为自己的归宿地:“待吾还丹成,投迹归此地。”过了些年,安禄山叛乱,唐玄宗携杨贵妃出逃蜀中,长恨歌长生殿所描写过的生生死死大事件发生在历史舞台上,那个时候李白到哪里去了呢?原来他正躲在天柱山静静地读书。唐代正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择,我们的诗人却选择了天柱山。当然,李白并没有炼成丹,最终也没有“投迹归此地”,但历史还是把他的这个真诚愿望留下了。

    想在天柱山安家的愿望比李白还要强烈的,是宋代大文豪苏东坡。苏东坡在四十岁时曾遇见过一位在天柱山长期隐居的高人,两人饮酒畅叙三日,话题总不离天柱山,苏东坡由此而想到自己在颠沛流离中年方四十而华发苍苍,下决心也要拜谒天柱山来领略另一种人生风味。“年来四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他所若访潜山居,慎勿逃人改名字。”这便是他当时随口吟出的诗。后来,他在给一位叫李惟熙的友人写信时又说:“平生爱舒州风士,欲卜居为终老之计。”他这里所说的舒州便是天柱山的所在地,也可看作是天柱山的别称。请看,这位游遍了名山大川的旅行家已明确无误地表明要把卜居天柱山作为“终老之计”了。他这是在用诚恳的的语言写信,而不是作诗,并无夸张成分。直到晚年,他的这个计划仍没有改变。老人一生最后一个官职竟十分巧合地是“舒州团练副使”,看来连上天也有意成全他的“终老之计”了。他欣然写道:青山只在古城隅,万昊归来卜筑居。

    把到天柱山来说成是“归来”,分明早已把它看成了家。但如所周知,一位在朝野都极有名望的六十余岁老人的定居处所已不是他本人的意向所能决定的了,和李白一样,苏东坡也没有实现自己的“终老之计”。与苏东坡同时代的王安石是做大官的人,对山水景物比不得李白、苏东坡痴情,但有趣的是,他竟然对天柱山也抱有终身性的迷恋。王安石在三十多岁时曾做过三年舒州通判,多次畅游过天柱山,后来虽然宦迹处处,却怎么也丢不下这座山,用现代语言来说,几乎是打上了一个松解不开的“情结”。不管到了哪儿,也不管多大年纪了,他只要一想到天柱山就经常羞愧:相看灵秃无归计,一梦东南即自羞!

    这两句取自他怀舒州山水一诗,天柱山永远在他梦中,而自己头发秃谢了也无法回去,他只能深深“自羞”了。与苏东坡一样,他也把到天柱山说成是“归”。

    王安石一生经历的政治风浪多,社会地位高,但他总觉得平生有许多事情没有多大意思,因此,上面提到的这种自羞意识总是一而再、再而三地浮现于心头:看君别后行藏意,回顾潜楼只自羞。只要听到有人要到天柱山去,他总是送诗祝贺,深表羡慕。“搅辔羡君桥此路”,他多么想跟着这位朋友一起纵马再去天柱山啊,但他毕竟是极不自由的,“宦身有吏责,觞事遇嫌猜”,他只能把生命深处那种野朴的欲求克制住。而事实上,他真正神往的生命状态乃是:野性堪如此,潜山归去来。还可以举出一些著名文学家来。例如在天柱山居住过一段时间的黄庭坚此后总是口口声声“吾家潜山,实为名山之福地”,而实际上他是江西人,真正的家乡离天柱山还远得很。

    天柱山不常为人所知,九井河更不著名,所幸不著名,美丽才得以幽静,九井河还未开发,人迹罕至。沿小路上行,一边流水潺潺,村舍接连,愈往上,既无人烟,更无道路,也许有几个和我一样喜欢幽静的的人走过,静极的林间,有一宽不盈尺的草径,两侧苍翠如滴的青竹和蕨不时挡着去路。翻过一座座山冈,林中突现一屋,欣喜间走近,是一间荒废的水磨房,焦黄的稻草,青苔斑驳的墙壁,只有水车有韵律地推动水粜,木头的吱扭声、水的冲击声,在这寂静的山林中显得更加诡异心中不禁有些僳然。

    但美丽让人无法割舍。期待面前,路也不知有多远,重重山谷隔断了瀑布的回声,只有呜呜的风声。小路突然转了一个弯,水声钻入耳中,地势豁然开朗,阳光下亮晶晶的一个湖泊,水在乱石滩间欢快的穿梭,水深不没膝。右转望去,美丽原来如此让人心动……赤足涉水而过,清凉的溪水浸泡着胀热的脚,疲劳早已远去。站在金黄色的沙滩上,仰望着这造化奇迹,瀑布不高,形如一巨大的,与周围的秀美山川相比,气势却格外的恢弘。您是否愿意领略这份悠然之美,是否想要学伯牙,倾听一曲天籁之音,那么请侠客们来天柱山吧,用您的心来感受这曲“高山流水”吧……

    这便是潜山的大体概况。正所谓“身在室中坐,神游天下间。”中华神州大地的名山大川自可尽收眼底,何乐而不为?然而,天下江山之大,要穷舍其尽,谈何容易?我们自可选列种种,“睽窥一山而知全天下之山也!”天下为公,天下大同!所谓“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,当然也可以说成“五岳归来不看山,潜山归来不看岳。”若问这样如何做到,那么请看下面这段有关潜山的概括记载,我们便可知足常乐矣!

    天柱山志云:“峰无奇不有,石无不怪,洞无不杳,泉无不吼。”大唐“诗仙”李白也有诗赞云:“奇峰出奇云,秀水含秀气,清晏皖公山,峋绝称人意。”时至如今的二千年之际,这座名山已划分为梅城、野寨、玉镜、马祖、良药、东关、飞来、主峰八个风景。“潜山派人士”恭候各位的光临!

    扯过这片名山大川,让我们再次回光返窥到京城相府密室:

    “启禀丞相!”只见“淤魔大侠”张开路出班奏道:“据飞毛腿权无敌来报,以徐州司马叶无双为首的游击大队已离开徐州直奔华山,准备与我作对!”

    “噢?真是一波未平,再波又起!前一阵子放出个赵高云,不肯投靠我们,竟然音信全无!而且让我们嫁祸于耶无害的计划落空!如今又出个叶无双要与我们作对,这叶无双到底是何许人也?”

    “丞相不必担心!”张开路却胸有成竹地说道:“赵高云出狱没有立即投靠我们,想必他已去了太行山寨。但是他却与耶无害有夺妻之仇、杀妻之恨,他一定会找耶无害复仇的!至于这叶无双,他现任徐州司马,乃徐州长史耶家林的属官。而这耶家林,就是耶无害的堂兄,十一太保索命太保耶家权的兄长。他和叶无双亲如手足,必是叶的幕后主使。据权无敌所报,叶无双是这支游击大队的大队长、总司令兼总指挥,他妈的头衔还真不少!其堂弟做了这支游击大队的掌书记,说什么杀一个相府的人,就由他记录一个,要杀一百个直至一千个,犹如斩杀过街老鼠一样!”

    “什么?!真是岂有此理?”陈田中不安于座,喝问道:“这叶无双的堂兄弟又是何许人也?”

    “回禀丞相!他就是徐州府号称猫王捕快的叶学云,据说此人善捕卜会算,令贼盗闻风丧胆如过街之鼠,而且他还养了成千上万只灵猫,他学一声猫叫,成千上万只灵猫都会围在他身边听候号令,所以此人号称猫王!”

    “混帐!你怎么老是把他夸得像只好猫似的,难道说我们都是过街之鼠么?什么游击大队大队长、总司令、总指挥的,还有什么掌书记、长史、司马,在我眼里算个屁!都是他奶奶的小小芝麻官!他一个小徐州司马究竟有多大本事,竟敢带领些虾兵鳖将与我作对?简直是想死了!”

    “回禀丞相!据说这徐州司马叶无双武艺高强,不知丞相可否还记得,此人在去年仲秋京城擂上曾打败过当年文科探花杨显贵和巴州黑猫捕快褚人杰,所以他才做了这支游击大队的总指挥。据说在其麾下,虽说是乌合之众,可也有许多武林高手,不可等闲视之。”

    “嗯”陈田中不禁长出了一口气,道:“他这支游击大队既然还有实力,势必会扰乱我们的华山计划!这华山擂已是剑拔弩张,我们就在华山恭等其来!不过为了对付我们所有的敌人,我特别加封你为剿匪总司令,主持华山前线战事。随后我自会派副师杨能殿后,来一场血洗华山!”

    九月十七日,华阴洞府,黑客满堂,火把通明。

    “丞相有令,命我为剿总司令,主持华山前线战事。如今各宗各派都已会集华山,借此华山擂之机,我们要团结起来、铲除异己,将所有与我作对的人统统赶尽杀绝!如今从徐州方向来了一支游击大队,对我们甚为不利。为了消灭他们和更多与我作对的人,我们有必要成立几支剿匪纵队,一来用以半道阻杀他们,二来用以应战华山擂!”

    “阿弥陀佛!善哉!善哉!”只见法深大师点头称赞道:“张总管言之有理!我们势必要双管齐下,来他个内杀外剿,大事可成!”

    “各位!明日华山擂就要开战,时间紧迫,任务繁重,我在此特命几位纵队司令,各行其职!呼风唤雨霹雷神妖南宫望听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第一剿总司令,率领你的南岳衡山派弟子劫击游击大队!”

    “遵命!”

    “五笔高手楚定芳听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第二剿总司令,率领太行山派弟子劫杀五台山派和北岳恒山派!”

    “遵命!”

    “达摩院院主孔霸天听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第三剿总司令,率领本门弟子力战华山擂!”

    “属下遵命!”

    “金李洪智听令!”

    “有!”

    “我特命你为第四剿总司令,统领本门弟子力战华山。”

    “属下遵命!”

    “黄山派掌门黄克祥听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第五剿总司令,秘密剿灭擂台之下非我之人!”

    “遵命!”

    “石林第一高手石秀峰听令!”

    “有!”

    “我特命你为第六剿总司令,统领本门弟子于擂台应战。”

    “遵命!”

    “判官勾魂阎克星听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第七剿总司令,统率本门弟子暗杀其他各派非我之人!”

    “是!”

    “飞剑山仙吴奇亮听令!”

    “属下在!”

    “我特命你为第八剿总司令,统领本门弟子应战华山擂。”

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